,
29/10/2013 - 13:29
Filosofia

La sentència d'Estrasburg

Aprofitant la festa del cinema i que veure un film costa 2'90 euros vaig anar a veure “Prisioneros”. Esperava passar una bona estona i m'ho vaig passar molt malament, però em vaig sentir molt gratificat . Les interpretacions de tots els actors són brillants, la direcció és mestra i el guió està prou bé, però la versemblança que transmet mossega la ment.

Primera aturada: La trama.
Dues famílies perden les seues filles petites mentre estan sopant. Algú les ha segrestat. Una caravana aturada davant casa seva en el moment de la desaparició els fa sospitar. Primer sospitós, un noi amb discapacitat. Veredicte: innocent; però no per a un dels pares de les víctimes.

Segona Aturada: El dilema.
No seguiré perquè això no és una crítica de cinema. No. Només és el punt d'inici d'una petita reflexió. “Prisioneros” planteja un dilema. O almenys me'l planteja a mi. El de la justícia. Durant tota la nit, a part de patir, anava pensant si la justícia havia de ser passional o freda? Si la justícia pot estar en mans de les víctimes o no?

Entenc que quan algú sofreix vol venjar-se d'aquell qui l'hi ha fet mal. Però justament per aquest motiu considero que la víctima s'ha de distanciar de la figura de jutge. En primer lloc perquè sent jutge també seria part implicada i en segon lloc, perquè els sentiments intensos emboiren la raó. És difícil d'assimilar-ho, és evident que si jo sofrís un acte de crueltat extrema voldria que s'apliqués tota la força per condemnar-ne l'autor. Però també queda clar que si s'apliqués allò que jo desitjo no tindríem justícia sinó venjança.

Què és la venjança? Un cercle viciós que desencadena més venjança. Si un se sent ofès i intenta venjar-se segurament provocarà més ofenses que també voldran ser venjades. És qüestió d'economia, la venjança provoca un desgast social molt greu.

Tercera aturada: La resolució.
Ahir a Estrasburg es va aplicar una resolució. S'invalida una llei espanyola per castigar de per vida terroristes. Entenc que les víctimes es cabregin i molt. No entenc que l'Estat espanyol s'alteri i s'afligeixi tant. Queda clar que el terrorisme s'ha de penalitzar. El que no queda clar és que la justícia espanyola no actuï tal i com ho demana Europa, quan vol ser Europa.

El Gobierno ha actuat sempre, en qüestions de terrorisme, saltant-se certes normes. Fent-me plantejar quines situacions ens poden permetre procedir deixant de banda la llei i l'ètica. En quins casos podem fer excepcions? Espanya amb el cas GAL i amb el règim de penes per a terroristes d'ETA s'ha centrat en mostrar-se implacable i forta. Però no són els càstigs una demostració d'impotència? Aquell que no pot perdonar té una manca, la de la serenitat i la plenitud.

El Gobierno actua com a víctima i com a jutge i, comença a sobrepassar-se en la manera d'impartir justícia. Generant així més escalades de violència. Quan els terroristes siguin castigats per damunt de la llei les seves famílies li tindran odi a l'Estat. Recordem que ETA neix per lluitar contra el franquisme, però boja de ràbia comença a descontrolar-se.


Em sembla que Estrasburg ha actuat tal i com s'ha de fer, seguint la llei. Tanmateix jo no sóc advocat i reconeixeré els meus errors si algú me'ls explica correctament. Em genera dolor tot tipus de violència, tant si bé d'ETA, com del Franquisme, com del catalanisme o de l'espanyolisme, de gènere o de número. Tota violència em sembla reaccionària. Per aquest motiu entenc a les víctimes, però les animo a què no vulguin lluitar contra els “monstres” que els han fet mal, perquè com deia Nietzsche “quan es lluita contra un monstre es corre el perill d'acabar sent com ell.” 

*Surtdecasa.cat no es fa responsable de la redacció i contingut d'aquest post.

Roman Aixendri Cugat va néixer molt jove, a l'edat de zero anys. A mesura que s'anava fent gran s'anava preguntant cada vegada més coses, fins que un dia es va trobar dins de la facultat de filosofia, i després a la de comunicació audiovisual cosa que li provocà més dubtes. Quan no dubta se posa a escriure i viceversa.

20/08/2013 - 01:11
Què és la filosofia? Fa uns mesos demanava a les meves amistats que responguessin aquesta pregunta. Realment és difícil respondre-la, primerament perquè no és òbvia. Hi ha alguna cosa de relliscós en ella.
12/08/2013 - 23:28
Recordo un capítol de South Park que em va captivar. “La noche de los sin techo vivientes”. Versava sobre uns rodamóns que demanaven diners com si fossin zombies.
05/08/2013 - 23:00
Jo crec que vaig convertir-me en miop de tant desitjar portar ulleres. Volia amagar el meu nas i emmarcar els meus ulls perquè la gent deixés de fixar-se en les meves prominents vies olfactives.
22/07/2013 - 14:16
" [...] Este juego de circo ecuestre era toda la política española, y mientras le contemplábamos embobados, la humanidad completaba su evolucion colonial y marítima, sin que nosotros tuviéramos de ello la menor noticia.
15/07/2013 - 21:16
Per sort o per desgràcia acostumo a no mirar la televisió. Tanmateix aquest mes, a l’estar per les Terres de l’Ebre, m’he tragat tots els dies els noticiaris del migdia. Hi ha alguna cosa d’ells que em col·lapsa.
08/07/2013 - 21:02
Fa temps que no escric res massa irònic. Amb aquesta situació em sento molt estrany. És com si hagués perdut aquesta arma de tant utilitzar-la. Més o menys igual em va passar amb la meva fe. No me’n queda ni una gota.
29/06/2013 - 14:02
Fa uns dies els canals de televisió13TV i Intereconomía es posaven les mans al cap per una constatació que havia donat el guionista Jair Domínguez al seu twitter.